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Alhama de Murcia
La Iglesia de San Lázaro Obispo se halla sobre la antigua iglesia cristiana de la que tenemos noticias en el siglo XIV ya bajo la advocación de San Lázaro, edificada posiblemente sobre la antigua mezquita. El templo fue ampliado en el siglo XVI bajo el patronazgo del Marqués de los Vélez y reedificado en la primera mitad del siglo XVIII con los planteamientos arquitectónicos del barroco, destacando su fachada-retablo de sillares dividida en una fachada-retablo barroca de tres cuerpos con camarín de un barroco avanzado y dos torres, una de tres cuerpos con campanario y reloj y otra inacabada de dos. Su interior consta de una sola nave cubierta con bóveda de cañón con lunetos y decoración de rocallas. Sobre el crucero, se alza una cúpula sobre pechinas con pinturas de los cuatro evangelistas, realizadas por Silvestre Martínez Teruel en el siglo XVIII. La impronta neoclásica se refleja en la capilla de la Comunión o del Rosario, la sacristía y el camarín de San Lázaro, obras realizadas en el tránsito de los siglos XVIII al XIX, bajo la dirección del arquitecto Lorenzo Alonso.
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Murcia
¿Alguna vez te has preguntado qué ocurre al fusionar el estilo neoclásico y el barroco? La respuesta la tienes en el templo parroquial de San Lorenzo, que se caracteriza por ser de este tipo de arquitectura. El templo lo trazó el arquitecto madrileño, también director de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y gran renovador de nuestra arquitectura, Ventura Rodríguez.
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Lorca
Die Kirche San Mateo, die sich eher im Zentrum der Stadt befand, wurde 1800 an ihren heutigen Standort verlegt, wobei man sich das alte Jesuitengebäude zunutze machte, das bei der Vertreibung des Ordens aus Spanien 1773 unvollendet blieb. Der Mangel an Einnahmen verlängerte die Arbeiten während des gesamten 19. Jahrhunderts, und der Architekt Justo Millán beteiligte sich am Bau der Kuppel. Im Inneren sind das Hauptaltarbild von Jerónimo Caballero aus dem entmachteten Kloster La Merced, die Schnitzereien der vier Evangelisten an den Hängezwickeln des einheimischen Künstlers Juan Dimas und einige Leinwände von Lorca-Malern des 17. Jahrhunderts - Miguel de Toledo, Camacho, usw. - in der Kirche und Sakristei verteilt.
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Murcia
Esta iglesia ha sido ejemplo de otros muchos templos barrocos de la ciudad. La iglesia de San Miguel dispone de una sola nave, capillas laterales, crucero, cabecera recta y cúpula. En su interior se albergan interesantes retablos y esculturas como las de Francisco Salzillo.
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Mula
La parroquia de San Miguel se quedó pequeña en el siglo XVI. El aumento poblacional fue tal que el Concejo tuvo que ampliarla. Para ello tuvieron que escoger una nueva ubicación con un terreno menos irregular del actual. Dos siglos se tardó en edificar la iglesia, situada en la plaza del Ayuntamiento. Su construcción sufrió distintos avatares, entre ellos la escasez, la depresión y las epidemias que azotarán la villa durante toda la centuria del XVII, que obligaron obligan a aminorar la marcha de las obras e incluso paralizarlas. No fue hasta principios del siglo XVIII hasta que no se consiguen los recursos necesarios para concluir el templo. En él se diferencian las dos etapas constructivas de la iglesia, por ejemplo la llamativa portada lateral contrasta con la portada principal, mucho más sencilla y además inacabada. Varias gárgolas asoman en los aleros del tejado de la parte más antigua de la iglesia. Dentro del ajuar de la Parroquia de San Miguel es destaca su amplia colección pictórica caracterizada por su gran variedad temática, por la amplia cronología que abarca y sobre todo por la gran calidad de un buen número de estas pinturas. Donación todas ellas de la familia de la Canal-Blaya.
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Murcia
La valiosa arquitectura murciana se completa con la iglesia de San Nicolás, que destaca por sus retablos, que recuerdan al centro de la fachada de la Catedral, sus esculturas y la platería. Iglesia donde tienen sede la Cofradía del Santísimo Cristo del Amparo y la Hermandad del Santísimo Cristo de Burgos.
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Alguazas
Aunque no es una iglesia con abundantes elementos ornamentales, la parroquia de San Onofre es una de las más interesantes de la Región. La portada del templo es una rehabilitación de la original, copada de elementos renacentistas del siglo XVII y XVIII. Destaca la nave mudéjar con la que el visitante se topa nada más entrar en el templo. Y es que el origen de la iglesia data, según los documentos que se han encontrado, del año 1534, una época en la que todo el pueblo de Alguazas se había trasladado de su emplazamiento original, en las cercanías de la Torre Vieja situada en la huerta de El Paraje, a una nueva ubicación. El templo era, como no podía ser de otra manera, para una nueva villa. Las obras escultóricas de la iglesia son plenamente barrocas, siguiendo la estética de dicha época en Murcia. Las remembranzas salzillescas de las obras de San Onofre de Alguazas han aportado cierta armonía en el conjunto escultórico que se reparte por el templo, la medida justa del número de imágenes y las proporciones de las mismas permite crear un ambiente alejado de los histrionismos que, lamentablemente, se observan en otros espacios parroquiales.
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Calasparra
Iglesia parroquial del municipio, ubicada en el casco antiguo, claro ejemplo del Barroco regional murciano. Edificio de tres naves y planta de cruz latina del siglo XVII de mampostería y ladrillo y paramento revocados de yeso blanco. La fachada fue restaurada en el s. XIX por Pedro Abril y en ella hay una cartela con la inscripción "Siendo Gran Prior el Serenísimo Sr. Infante D. Carlos de Borbón, se reedificó esta iglesia de San Pedro Apóstol, en el día de 1820". En el cuerpo inferior está la entrada y sobre la puerta principal campea el escudo de la Orden de San Juan. Uno de los monumentos más importantes de Calasparra. Corresponde a los edificios típicos del Barroco Murciano. Iglesia de tres naves y planta de cruz latina.
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Ricote
Es obra bien orientada, de principios del s. XVII y claro ejemplo del barroco murciano con abundantes alusiones a la Orden de Santiago, constructora del inmueble. Su planta responde al diseño basilical de cruz latina con tres naves y tres tramos, con triforio a la nave central. A este esquema básico se adosan dos capillas. Una, la del Bautismo, a los pies, en el lado de la Epístola. Y otra, contigua al presbiterio, en el lado del Evangelio. También en el lateral derecho se sitúa la sacristía y, sobre el crucero, una cúpula ochavada sobre pechinas, con tambor, en cuyos lados se abren vanos rectangulares. A los pies, del inmueble tiene coro alto sostenido por arco carpanel de gran luz, que apea en una columna central de mármol, la cual incorpora una pila de agua bendita con la Cruz de Santiago tallada. La portada principal se abre en la fachada de poniente existiendo otra secundaria en el lado sur. Ambas de fábrica de piedra de sillería. En su interior, el edificio alberga piezas artísticas de valor, entre las que hay que mencionar el grupo escultórico de San José y el Niño (obra de Francisco Salzillo), y el de San Joaquín y la Virgen niña. El Órgano de 1713, fabricado por José Meseguer, y la Pila Bautismal de 1683. La iglesia parroquial de San Sebastián tiene incoado expediente para su declaración como Bien de Interés Cultural, con categoría de Monumento, por Resolución de 27 de abril de 1981 (BOE no 147, de 20 de junio de 1981).
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Cehegín
¿Has contado cuántas iglesias columnarias existen en el Noroeste de la Región? Más de una. Ésta es una de ellas. Se caracteriza, sobre todo, por coronar la plaza del Castillo y dibujar la silueta del casco antiguo de Cehegín. Es un Monumento Nacional que data del siglo XV y es de carácter renacentista.
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Lorca
Cuenta la leyenda que el Apóstol Santigo predicó en el mismo lugar donde se levanta la Iglesia. Por esa misma razón en época medieval se levantó una Ermita al Santo Patrón de España, pero en el S.XVI se quiso mejorar la obra realizando una Iglesia de gran embergadura. La obra sufrió varios incendios y terremotos y nunca se llegó a concluir. En los terremotos de 2011 fue uno de los templos que más sufrió pues perdió su techumbre desde el coro hasta el mismo altar mayor. Ya está totalmente restaurada y abierta al culto. Gracias a la buena restauración han sido encontradas pinturas originales de los muros de la capilla aneja al altar mayor.
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Murcia
La singularidad de la iglesia, conectada a la capilla del Rosario (s. XVI) y abierta a dos frentes de la ciudad, motivó que tuviera dos fachadas en sus extremos. Mientras la poniente (frente al teatro Romea) responde al modelo escalonado, la levantada en ladrillo hacia la plaza de Santo Domingo es una falsa fachada cuya misión da un remate monumentas al espacio abierto de la plaza.
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Mula
A simple vista éste es un templo más de los que hay en Mula, pero la verdad es que se trata del más antiguo de la zona. Se erigió sobre una antigua mezquita por orden de Alfonso X, que lo encomendó a la devoción dominicana. Su fachada de arco de triunfo con tres hornacinas que muestran las imágenes de Santo Domingo, San Pedro y San Francisco de Asís, además las columnas de algunas capillas o las nervaduras de la entrada. A los pies de la iglesia destaca la capilla del Rosario. Las capillas laterales muestran las modificaciones y retoques que se realizaron para adaptarlas al gusto barroco.
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Murcia
La antigua iglesia de San Salvador, actualmente convertida en sala de exposiciones, fue sede de un primitivo convento de monjas franciscanas dedicado a Santa Verónica. La portada, acabada en 1755, ofrece una solución magistral en la disposición de sus elementos oblicuos y en el poder de su cornisa mediante la adaptación del diseño a un espacio de tan difícil contemplación como el de la estrecha calle a la que se abre.
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Murcia
El Barrio del Carmen es uno de los más populares de Murcia capital. En él se ubica la iglesia del Carmen, que está situada justo frente al jardín de Floridablanda. El templo fue antes del siglo XIX un convento carmelitano. En su interior destaca el Cristo de la Sangre, una de las obras más destacadas del barroco murciano. La fachada principal y las dos torres que la flanquean son, además, lo más característico de esta iglesia típica barroca.
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Lorca
Der Bau des ehemaligen Karmeliterklosters San Indalecio begann 1741, als das Karmeliterkloster unter der Schirmherrschaft des Königs und des Rates endgültig formalisiert wurde. Fernández Alfaro und García Campoy waren an seinem Bau beteiligt. Von der grandiosen barocken Innenausstattung ragen der Stuckaltaraufsatz mit Heiligendarstellungen aus der Karmeliterzeit und die dekorativen Lösungen der Kuppel mit ihrem eleganten gewellten Gesims hervor, die der Familie Grau zugeschrieben werden. Die Fassade, die zweitwichtigste unter den in Lorca errichteten Fassaden, wurde als ein großer Paravent aus Quadersteinen konzipiert, mit drei hohen Körpern und drei Straßen, die die Abschottung des Tempelraums nach außen widerspiegeln. Der an die Kirche angegliederte Klosterkreuzgang wurde spät und langsam gebaut, blieb aber unvollständig, als die Konfiszierung stattfand. Diese Pfarrei ist das religiöse Hauptquartier der Bruderschaft des Cristo del Perdón (Paso Morado), und während der Karwoche findet hier die Ausstellung von Stickereien und Bildern der Bruderschaft statt.
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Lorca
Der Bau des ehemaligen Karmeliterklosters San Indalecio begann 1741, als das Karmeliterkloster unter der Schirmherrschaft des Königs und des Rates endgültig formalisiert wurde. Fernández Alfaro und García Campoy waren an seinem Bau beteiligt. Von der grandiosen barocken Innenausstattung ragen der Stuckaltaraufsatz mit Heiligendarstellungen aus der Karmeliterzeit und die dekorativen Lösungen der Kuppel mit ihrem eleganten gewellten Gesims hervor, die der Familie Grau zugeschrieben werden. Die Fassade, die zweitwichtigste unter den in Lorca errichteten Fassaden, wurde als ein großer Paravent aus Quadersteinen konzipiert, mit drei hohen Körpern und drei Straßen, die die Abschottung des Tempelraums nach außen widerspiegeln. Der an die Kirche angegliederte Klosterkreuzgang wurde spät und langsam gebaut, blieb aber unvollständig, als die Konfiszierung stattfand. Diese Pfarrei ist das religiöse Hauptquartier der Bruderschaft des Cristo del Perdón (Paso Morado), und während der Karwoche findet hier die Ausstellung von Stickereien und Bildern der Bruderschaft statt.
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Jumilla
Su fachada es un modelo típico del barroco murciano, con dos torres de sillar y ladrillo que la flanquean. Su interior está formado por tres naves, en las laterales hay pequeñas capillas, con distintas advocaciones, sobre estas se abren unas tribunas con sus respectivos balconcillos, con rejería de forja típica del siglo XVIII. El retablo mayor, de Paolo de Sistori, es de arquitectura fingida, al gusto neocásico pintando sobre telón, algo muy frecuente en el barroco murciano y las pituras del mismo, con grandes cuadros representativos del nacimiento de Cristo y su resurrección, son de Folch de Cardona, de la Escuela Academicista valenciana. Alberga en su interior la imagen del Cristo de la Salud siglo XVIII, que procesiona en Viernes Santo.
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Jumilla
Es Monumento Nacional desde 1931. Su construcción se incia a mediados del siglo XV en estilo gótico tardía o isabelino, edificando sólamente la nave central y las capillas laterales. En el siglo XVI, con el Renacimento, se construye la Capilla Mayor, obra de Jerónimo Quijano; el retablo de 1583, atribuido a los hermanos Ayala, en el que está representada la peregrinación a España del Apóstol Santiago; la Sacristia Vieja; la Colecturía y la Puerta Principal. A principios del XVIII se reinician las obras, con la Capilla de la Comunción, diseñada en estilo barroco, a la que más tarde se le daría salida abriendo la puerta del Perdón, en estilo neoclásico, con dos grandes columnas jónicas. En 1735 se construye la sacristía nueva en estilo barroco, con cornisa corrida y fuertes biselados sobe los dinteles de puertas y ventanas, obra de Pedro Pagán y José de los Corrales. A principios del siglo XIX con el arquitecto Lorenzo Alonso, se construye el coro en los pies de la Iglesia y a ambos lados, sendas naves con puertas de salida al atrio. Todo en el más puro estilo neoclásico pero guardando la armonía con la obra gótica de la nave central.
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Caravaca de La Cruz
Por orden de San Juan de la Cruz se fundó en 1586 el monasterio de Frailes Carmelitas Descalzos de Caravaca, aunque tuvo una azarosa existencia, siendo desamortizado en el siglo XIX y utilizado como colegio y hospedería en el XX.
