Cartagena
12 JUN
RUTAS Y VISITAS
Visita guiada: Abierto por conservación. Ven a conocer ARQVAtec. Fecha y hora: 12 de junio, a las 18:00 Lugar: Laboratorio ARQVAtec Aforo limitado. Reserva previa en: actividades.arqua@cultura.gob.es Ven a conocer ARQVAtec, el laboratorio de restauración del Museo Nacional de Arqueología Subacuática ARQVA. De la mano de personal técnico, descubre los laboratorios de restauración y conservación de piezas del Museo ARQVA ubicados en el Polígono Cabezo Beaza. Además de visitar sus instalaciones, podrás ver piezas tan increíbles como el pecio fenicio Mazarrón II.
PUNTO DE INFORMACIÓN MÓVIL
Cabo de Palos (Cartagena)
14 JUN
ACTIVIDADES EN LA NATURALEZA
LITORAL DE LA REGIÓN DE MURCIA ¿Sabes cómo actuar ante un rastro de tortuga marina? Acércate al punto de información que instalaremos en diferentes playas con motivo del Día Mundial de las Tortugas Marinas. Sé parte de su protección. Realizaremos un simulacro de actuación ante un rastro para saber cómo ayudar en su conservación y conocer más sobre estos fascinantes reptiles. PARA TODOS LOS PÚBLICOS SIN INSCRIPCIÓN PREVIA
Jumilla
14 MAY - 31 AGO
AGENDA DE VERANO
Agenda cultural de Jumilla hasta el 31 de agosto
Mazarrón
10 JUN - 22 JUN
NIÑOS
La Gran Bienvenida al Verano 2026 Cupos Disponibles 150 Plazas Fechas y Horario Días: 23, 24, 25, 26, 29 y 30 de junio. Horario: De 09:00 a 14:00 horas. Servicios e Instalaciones Transporte: Autobús gratuito desde Mazarrón y Puerto de Mazarrón. Ubicación: Piscina Municipal de Mazarrón. Requisitos de los Participantes Dirigido a menores nacidos entre 2014 y 2020. Deben estar empadronados y/o escolarizados en Mazarrón. Proceso de Inscripción Recogida de inscripciones: A través del registro de entrada del Ayuntamiento de Mazarrón o de manera digital por la sede electrónica. Plazo: Hasta completar plazas. Nota importante: Es obligatorio cumplimentar la inscripción con la documentación requerida y, en caso de cumplir requisitos de prioridad, su correspondiente justificación. Información de Contacto Correo electrónico: IGUALDAD@MAZARRON.ES Teléfono: 682 043 318
Mazarrón
23 ENE - 31 AGO
FESTIVALES
Festival Mares de Papel: Primeros artistas confirmados Durante la celebración de FITUR, se ha presentado un adelanto de algunos de los eventos que conformarán la programación del Festival Mares de Papel en Mazarrón. Entre las primeras confirmaciones destacan: 18 de julio: Diana Navarro, con su Gira 20 Aniversario, acompañada por la Asociación Musical de Mazarrón “Maestro Eugenio Calderón”. 30 de julio: Goyo Jiménez. 1 de agosto: Duncan Dhu, en su Gira 40 Aniversario. 8 de agosto: Revolver. 12 de agosto: Tributo a Las Guerreras K-Pop. 14 de agosto: Aguilera y Meni. La venta de entradas se anunciará próximamente a través de los canales oficiales del festival. El Festival Mares de Papel continúa consolidándose como un referente cultural y musical de Mazarrón, ofreciendo una programación variada para residentes y visitantes durante el verano.
FIESTA DECLARADA DE INTERÉS TURÍSTICO REGIONAL
Cabezo de Torres (Murcia)
12 FEB - 18 FEB
CARNAVAL / FIESTAS Y TRADICIONES
Fechas Aproximadas paa 2027 Compuesto por 36 Grupos de Carnaval incluyendo la chirigota, un total de 1.500 carnavaler@s. 7 días de desfiles (incluye el desfile de las foráneas, el carnaval infantil y el sábado de Carnaval Abierto, cuyo fin es que todas las personas bajo una temática puedan desfilar por las calles de Cabezo de Torres, más el medio año carnavalero en Septiembre (último fin de semana de Septiembre). Galas tales como la elección de musa y muso, la coronación, el pregón y el certamen de Chirigotas. Otros eventos y actividades como el Concurso de Disfraces de Mascotas, Exposición en las calles del Carnaval histórico, concurso de fotografía y concurso de cartel de carnaval. Figuras importantes del carnaval: La Musa y el Muso. La máscara de carnaval honorífica. Dos figuras nuevas Don Pimentón y Doña Cayena. Historia: EL CARNAVAL DE CABEZO DE TORRES El Carnaval de Cabezo de Torres, es el Carnaval más antiguo de la Región de Murcia. Cuentan los cronistas que las primeras referencias van al año 1878. En aquel año lejano, el 78, algunos de los escasos vecinos que vivían en la población salían vestidos con ropa vieja o con ropa del otro sexo, con el rostro oculto con trapos, de manera que no se les reconociera pero pudieran ver, lógicamente, y la celebración se realizaba en un ambiente jocoso, en el que los disfrazados gastaban bromas a las personas que pasaban por la calle, la mayoría de ellas que no tenían de idea de qué nueva fiesta era esa. Por un rato se olvidaban de quien era cada uno y de sus problemas del día a día. La situación económica de la época era difícil y esto hizo que la continuidad a finales del siglo XIX no fuera constante. No obstante, a partir de 1910 la fiesta sufrió un nuevo impulso con la creación de la primera comparsa musical, en la que cada integrante pagaba una perra gorda para comprar vino y cascaruja. En este sentido, José Sabater Ortega, conocido como ?Cano de la harina?, contaba en una entrevista aparecida en el diario Línea, en el año 79, que para hacer que el sonido de la comparsa se pareciera algo a lo que es la música de verdad fabricaron un bombo casero, compuesto por dos aros de garbillo forrado con tela y con cartón. Esto fue allá por el año 1913. Las primeras tres décadas del siglo XX fueron especialmente complicadas en la huerta, debido a la precaria situación económica, y tampoco hemos de olvidar que la mayoría de la gente en aquella época era analfabeta, pero aun así y pese a todos estos inconvenientes el carnaval de Cabezo se mantuvo hasta 1936, en que comenzó la Guerra Civil. Tras el final de la guerra la dictadura franquista prohibió los disfraces, pero los jóvenes del Cabezo siguieron desafiando esta prohibición y conserva- ron la tradición, aunque los desfiles de comparsas tuvieron que ser sustituidos por desfiles clandestinos y aislados de disfraces con máscaras. Aquellos vecinos que intentaban saltarse la prohibición, lógicamente, sufrían las consecuencias. Y a este respecto, de estas consecuencias, Francisco Gil Monpeán contaba en 19 85, también en una entrevista en el diario Línea, que en 1946 estuvo preso por culpa del carnaval. Un grupo de personas se disfrazaron de piratas con un ojo tapado y con el traje forrado de papeles de colorines, y de esta guisa se fueron a Espinardo. Allí, lógicamente, en cuanto les echó el ojo la Guardia Civil los detuvo, los metieron en el cuartelillo, les tomó declaración y les pusieron una multa de cinco duros, que en aquellos tiempos era dinero. Les rompieron el trajecillo de colores y al llegar la noche los soltaron. Bueno, pues al día siguiente, al mediodía, el mismo grupo que había estado detenido quedaron en irse al Cabezo y se marcharon a Puente Tocinos, pero ahora vestidos de marineros. Indudablemente, a la gente del Cabezo hay que echarles de comer aparte. A partir de los años 60 se produjo un resurgimiento del festival y coexistían tres tipos de carnaval: el carnaval de las mujeres, el de los hombres y el de los que iban por libre. No existía todavía el desfile como tal porque seguía prohibido por la dictadura, y la gente seguía saliendo con sus disfraces como hacían desde mucho tiempo. El carnaval de las mujeres consistía en disfrazarse con cualquier prenda de manera que se no se las reconociera y se dedicaban a gastar bromas a la gente que pasaba por la calle, para lo que se va- lían de polvos de talco y de agua que tiraban a todo el que se cruzaba con ellas. El carnaval de los hombres era un poco más bestia, transcurría en el cruce entre la calle Locomotora y General Torres, y en dicho cruce había hombres disfrazados con sábanas y con trapos, y con cámaras de bicicleta en la mano, con las que se dedicaban a golpear a cualquiera que se acercara por allí, aunque la mayoría que se acercaba por allí sabía que iba a recibir. Este carnaval tuvo mucho éxito, siendo un signo de virilidad y de hombría ser el que más golpes recibía. Y el tercer grupo, como comentaba, eran los que iban por libre. Solía ser gente, digamos, que más artista, era un carnaval menos numeroso pero no por ello menos vistoso y una especie de versión, digamos, del carnaval de Venecia pero al estilo del Cabezo. Estos tres tipos de carnavales coexistieron hasta el 72, en el que surgió el primer grupo de carnaval moderno, podríamos decir de alguna manera, creado por los miembros de una comisión de fiestas, que aquel año se disfrazaron de hippies. Al año siguiente se sumó otra comisión de fiestas, ya con su propia banda de música, y así sucesivamente, una comisión tras otra, se fue creando este carnaval. Al mismo tiempo se produjo la entrada de grupos compuestos por gente joven, de los cuales algunos todavía desfilan, aunque ya no son tan jóvenes, lógicamente. Eran jóvenes que no llevaban banda de música y que bailaban con la música de los demás. Estas comparsas no tenían banda de música porque era cara, no podían pagarla, y encontraron una solución más económica, los equipos de música, que en la actualidad son uno de los elementos más característicos de este desfile. De entre todas las comparsas se elige a la musa, que representa al carnaval, y desde el año 2014 también se elige al muso. La fiesta consiguió el reconocimiento de interés turístico regional por la Orden de 3 de julio del 86, y desde entonces el carnaval del Cabezo ha crecido espectacularmente hasta conseguir una dimensión que no corresponde con ese galardón que obtuvo hace ya 36 años. No le corresponde tanto por el número de participantes como por el número de asistentes, así como por su repercusión y su originalidad, que lo hace diferente al resto de carnavales de este país. Es, una fiesta que va más allá de tener la declaración de interés turístico regional, no es solo una fiesta, es una forma de entender la vida, en que las personas, se disfrazan una semana al año para reírse de lo humano y de lo divino, sin vergüenza y sin prejuicios, un pueblo que se entrega año tras año a su carnaval y que, como cualquiera que venga a Cabezo de Torres en esas fechas ha podido comprobar, integra al forastero como uno más, venga de donde venga. En el Carnaval de Cabezo de Torres participan más de mil quinient@s Carnavaleras y Carnavaleros, que forman partes de las 35 Comparsas que salen en los desfiles e integran la Asociación del Carnaval ?Supercomisión?. Aunque son muchos más los que participan ayudando, en la confección de trajes, preparando bailes, maquillando etc. Un Carnaval que cada año va superándose en Coreografías, trajes, maquillaje, originalidad, participación, alegría e ilusión. FECHAS APROXIMADAS PARA 2026
500 AÑOS DE DEVOCIÓN A LA SANTA CRUZ
Abanilla
01 FEB
FIESTAS Y TRADICIONES / RELIGIOSO
Bajo el amparo de la Santísima Cruz, Abanilla se dispone a vivir un hito histórico. La Hermandad de la Santísima Cruz de Abanilla junto al Excmo. Ayuntamiento de Abanilla invita a todos los fieles, devotos y pueblo en general a la Solemne Eucaristía de Apertura del Año Jubilar, que tendrá lugar el próximo domingo 1 de febrero a las 12:00 horas en la Iglesia Parroquia San José de Abanilla. La celebración estará presidida por el Excmo. y Rvdmo. Mons. D. José Manuel Lorca Planes, Obispo de la Diócesis de Cartagena - España, y contará con acompañamiento musical de la Coral Discantus de Murcia.
Lorca
12 JUN - 14 JUN
DÍA EUROPEO DE LA ARQUEOLOGÍA / PROGRAMACIÓN CULTURAL / RUTAS Y VISITAS
Archaeology in the Making: Abierto por Restauración. Con motivo de las Jornadas Europeas de Arqueología, Lorca Taller del Tiempo se suma este año a la temática internacional Archaeology in the Making, una propuesta que invita a descubrir la arqueología desde dentro y acercarse a aquellos procesos menos visibles, pero fundamentales, que permiten reconstruir nuestro pasado. Más allá de los hallazgos arqueológicos, esta iniciativa pone el foco en el trabajo que existe detrás de cada investigación: excavaciones, restauración, análisis, interpretación y el trabajo conjunto de diferentes especialistas que hacen posible conservar, proteger y comprender nuestro patrimonio. A través de una visita guiada al Parque Arqueológico y a la Sinagoga del Castillo de Lorca, los participantes podrán conocer de primera mano cómo se han desarrollado los trabajos arqueológicos realizados durante los últimos años y descubrir cómo continúa investigándose y poniéndose en valor uno de los espacios patrimoniales más singulares de la ciudad. Descubre la arqueología desde dentro y conoce cómo se investiga, restaura y protege nuestro patrimonio. Fechas: 12, 13 y 14 de junio Horario visita: 11.00h PUNTO DE ENCUENTRO: PUERTA DE LA SINAGOGA. Duración aprox.: 45 min. Precios: 4€ Entrada reducida niños entre 13 y 16 años; y personas con derecho a reducción. 4.50€ Entrada Adultos y mayores de 17 años. Entrada gratis para niños 0-12 años. IMPRESCINDIBLE RESERVA PREVIA.
34 €
5 €
Caravaca de la Cruz
5 €
Torre-Pacheco
5 €
Torre-Pacheco
3 €
Torre-Pacheco
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