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Jumilla
Es Monumento Nacional desde 1931. Su construcción se incia a mediados del siglo XV en estilo gótico tardía o isabelino, edificando sólamente la nave central y las capillas laterales. En el siglo XVI, con el Renacimento, se construye la Capilla Mayor, obra de Jerónimo Quijano; el retablo de 1583, atribuido a los hermanos Ayala, en el que está representada la peregrinación a España del Apóstol Santiago; la Sacristia Vieja; la Colecturía y la Puerta Principal. A principios del XVIII se reinician las obras, con la Capilla de la Comunción, diseñada en estilo barroco, a la que más tarde se le daría salida abriendo la puerta del Perdón, en estilo neoclásico, con dos grandes columnas jónicas. En 1735 se construye la sacristía nueva en estilo barroco, con cornisa corrida y fuertes biselados sobe los dinteles de puertas y ventanas, obra de Pedro Pagán y José de los Corrales. A principios del siglo XIX con el arquitecto Lorenzo Alonso, se construye el coro en los pies de la Iglesia y a ambos lados, sendas naves con puertas de salida al atrio. Todo en el más puro estilo neoclásico pero guardando la armonía con la obra gótica de la nave central.
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Caravaca de La Cruz
The monastery of Discalced Carmelite Friars of Caravaca was founded in 1586, with the direct intervention of San Juan de la Cruz himself. The monastery had a hazardous existence, because in the 19th century it was disentitled and in the 20th century it was used as a school and as an inn.
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Albudeite
De techumbre a dos aguas, la iglesia de Nuestra Señora de los Remedios es una basílica muy sencilla. Se cubre mediante bóveda de medio cañón con arcos fajones. A los pies, culmina el conjunto un sencillo coro alto. En el exterior destacan los contrafuertes que sujetan la estructura, así como la torre campanario, rematada en el siglo XX y la portada de gran simplicidad.
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Molina de Segura
La reliquia que guarda en su interior la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción de Molina de Segura es casi tan importante como la historia de este Bien de Interés Cultural (BIC). En el monumento está a buen recaudo un dedo-reliquia de San Vicente Mártir, patrón de Molina. Se trata de un monumento con solera. Éste sustituye a la iglesia más antigua que había hasta entonces en el municipio, la de Santa María del Siglo XIII (1266), que se encontraba en las inmediaciones de la alcazaba, en lo alto del Barrio del Castillo, y que a su vez sustituyó a la antigua y pequeña mezquita de época andalusí. Forma parte del barrio del Castillo y es de estilo Barroco-jesuítico. El templo se edificó sobre un solar donado por un feligrés, compuesto por una tahulla y cinco brazas. Conserva también una custodia de finales del siglo XVIII (1792) del platero y artista napolitano Carlos Zayadatti, declarada Bien de Interés Cultural. Su planta es de cruz latina con dos naves laterales que tienen unas dimensiones la mitad de la central. En su interior alberga imágenes del escultor molinense, de la escuela barroco-salzillesca, Bernabé Gil que fue galardonado en los años 40 y 50 en el ámbito nacional y con sendos premios Salzillo. De él entre otras, es la imagen de la Virgen de la Asunción. En cuanto a la heráldica parroquial destaca un escudo de los carmelitas pintado al fresco en la parte posterior derecha de la nave central y otro de los Fajardo, que durante muchos años fueron señores de la villa. Entre sus joyas cabe reseñar también el archivo parroquial, que se inició en 1560 y que contiene una interesante documentación.
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Bullas
The Church, being declared National Monument in February 1982, dates from the 18th century although it acquired its definitive structure between 1799 and 1804. During this period it suffered one of its major redesigning. Once Bullas achieved the political division from Cehegín, in 1689 Charles II of Spain granted to Bullas the privileged status of royal borough, and then the municipality also aspired to religious independency. According to several studies, the first building work was conducted by Francisco Bastida and Francisco Muñoz. The Church was unveiled on 8 December 1723, feast of the Immaculate Conception. The name 'Our Lady of the Rosary' was adopted through popular vote with overwhelming majority. In the late 18th century a restoration was conducted under surveillance of Jerónimo Martínez de Lara. The Church would display a similar layout to that it shows today: Latin Cross ground plan of three naves with crossing and a central dome on scallops. The difference between the original structure and that which has survived till our times is primarily the location of the sacristy, as firstly it was located where the chapel of the Sacred Heart lies in these days. The central nave is covered by barrel vaults with transverse arches and the lateral naves, by groin vaults. The influence of Martínez de Lara has remained visible in the tower and the sacristy with clear neoclassical influence. The decoration of the chapel of the Sacred Heart, also built in the early 19th century, is based in neo-Gothic elements, typical of the period when it was built.
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Caravaca de La Cruz
This beautiful sample of religious architecture, treasure of the Renaissance in Caravaca and Murcia, was built between 1534 and 1600. The tower was finished later. It is a hall church, unfortunately incomplete, and it has three naves which rest on wide walls and four columns in Ionic order (of almost two meters in diameter each one), that support the ribbed groin vault at a great height. Around the three naves are distributed seven chapels which construction has been funded by several local noble families. In some of these chapels can be observed wonderful grilles, a piece of work by the artisan Ginés García. In this church is also noteworthy the retable (altarpiece) of the high altar, which was made by José Sáez, from the disentailed church of the Jesuit order. In such a way, the expression of refined painting, goldsmithing and sculpture it offers are worth mentioning. The Iglesia del Salvador (Church of the Saviour) was declared Monumento Histórico-Artístico Nacional (Historic-Artistic Monument of National Interest) in 1983.
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Alcantarilla
Se trata de un templo de estilo neobarroco murciano de mediados del siglo XX, situado en el barrio de Campoamor, en la plaza del mismo nombre, en el destacan sus dos altas torres, visibles desde cualquier parte de la villa. Fue concebida como una basílica romana, muy similar a la de San Pablo Extramuros de Roma por Pedro Pérez García y el templo, propiamente dicho, fue realizado sobre los planos del aparejador Baguena. El interior fue decorado por pintores valencianos dirigidos por Miguel Meler Carmelet, siguiendo el estilo valenciano de los siglos XVII y XVIII. En él se representan escenas de la Virgen María, de los Santos y de La Anunciación o Encarnación del Señor. El Altar Mayor culmina en una bóveda en forma de cueva con la escena de la Asunción de la Virgen, con el Sepulcro, Apóstoles y Santos en la parte inferior y la Santísima Trinidad que con dos ángeles se disponen a coronar a María como Reina y Señora de toda la Creación. La parroquia y el templo fueron consagrados por el obispo de Cartagena Don Ramón Sanahuja y Marcet en Mayo de 1958, según Fulgencio Sánchez Riquelme. Más tarde, el templo adquirió el monumental Vía Crucis de Mosaicos vitrales, obra de el gran artista de Espinardo, Hernández Carpe. El templo está dedicado a la Asunción de la Virgen por haber declarado el Papa Pío XII el Dogma de la Asunción de María a los Cielos. En el interior destacan esculturas tales como la Virgen de la Asunción y San José obrero, de la escuela valenciana, o San Pancracio del alcantarillero Fernando Ortuño. También se encuentra el precioso y casi desconocido Crucificado, de la escuela andaluza del siglo XVII, donado por un particular. La fachada principal está flanqueada por sus dos torres, parecidas a las de la Iglesia del Carmen de Murcia, decoradas con balaustradas y rematadas en una linterna circular con columnas y la cruz de hierro con la veleta. Posee un techo recto -con rosetones en estuco de oro e imitación al mármol- y tres naves separadas por columnas de mármol. La mayor, muy superior a las dos laterales, tiene bellísimos frescos de colores vivos. Acaba, sin crucero, en un presbiterio y altar mayor cóncavo con una decoración barroca donde predomina el oro y los mármoles, así como algunas estofas de plata fina.
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Fortuna
Esta iglesia de estilo barroco murciano, que data del siglo XVIII, ha sufrido numerosas rehabilitaciones y modificaciones a lo largo de los siglos. En la restauración llevada a cabo en 1998 quedo transformado el ultimo cuerpo de su torre campanario, recuperando los aires barrocos que debía tener en un primer momento. Impresiona la grandiosidad de su interior, el retablo y la Custodia de las Espigas. Entre las imagines, se puede citar, La Purísima en estado de esperanza, de Alonso Cano y la Dolorosa de la escuela de Salzillo.
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Villanueva del Rio Segura
La iglesia de Nuestra Señora de la Asunción en Villanueva del Río Segura, construida entre 1795 y 1882, es una obra neoclásica iniciada con planos de Juan de Villanueva y completada por José Ramón Berenguer. Destaca por su monumentalidad, espacios diáfanos y luminosos. Su planta rectangular, con tres naves divididas por columnas dóricas pareadas, bóveda de cañón y fachada flanqueada por torres cuadradas, la convierten en un ejemplo notable del estilo. Alberga imágenes de gran valor devocional, como la titular y la de San Roque, patrón local. En 2005, participó en el Jubileo por los 500 años de fundación de las siete parroquias históricas del Valle de Ricote. Es la única iglesia de estilo neocásico de la Región.
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Ojós
En el corazón del casco histórico de Ojós, entre calles estrechas que descienden hacia el río Segura y fachadas que todavía conservan la esencia tradicional del valle, se alza la Iglesia Parroquial de San Agustín, uno de los principales referentes patrimoniales y espirituales del municipio. El templo actual fue construido durante el siglo XVIII sobre una antigua iglesia del XVI, levantada a su vez sobre una pequeña mezquita, reflejando así las distintas capas históricas que han marcado la identidad cultural del Valle de Ricote a lo largo de los siglos. Su origen parroquial está vinculado a una bula papal de 1505 que autorizó la creación de la parroquia bajo la advocación de San Agustín. De proporciones sobrias y equilibradas, la iglesia presenta una planta de cruz latina con tres naves separadas por pilares centrales y cubiertas mediante bóvedas de cañón y lunetos. Sobre el crucero se eleva una cúpula semiesférica nervada sobre pechinas que aporta verticalidad y armonía al conjunto arquitectónico. La austeridad exterior de la fachada contrasta con la riqueza histórica y artística que conserva en su interior. Entre sus elementos más destacados se encuentran varias piezas de imaginería religiosa vinculadas al barroco murciano y al entorno de Salzillo, como la Virgen de los Dolores o una delicada Purísima de estilo salzillesco. También se conservan imágenes históricas de San Felipe y Santiago, antiguos titulares de la parroquia, así como la figura de San Agustín, patrón del templo. La reciente restauración del edificio permitió recuperar antiguas pinturas decorativas interiores y poner en valor distintos elementos históricos que permanecían ocultos, reforzando el valor patrimonial de uno de los templos más representativos del Valle de Ricote. Más allá de su interés artístico, la Iglesia de San Agustín forma parte de la memoria cotidiana de Ojós. Su presencia domina la Plaza de España y continúa siendo uno de los espacios más vivos del municipio, ligado tanto a la vida religiosa como a las celebraciones y tradiciones locales. El templo fue declarado Bien de Interés Cultural (BIC) en mayo de 2008.
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Ulea
La Iglesia de San Bartolomé Apóstol de Ulea considerada Bien de Interés Cultural fue construida en 1507 tras la conversión de la población musulmana al cristianismo y es uno de los monumentos históricos y religiosos más importantes del Valle de Ricote. Levantada sobre una antigua mezquita, el templo combina elementos barrocos y mudéjares, destacando especialmente su artesonado de madera decorado con lazos de tradición morisca, uno de los elementos patrimoniales más singulares de la iglesia. Situada en la parte más alta del municipio, dominando la Plaza de la Constitución la iglesia nació con una sola nave de tres tramos y fue ampliada entre los siglos XVI y XVIII con la incorporación de capillas, la torre campanario, el presbiterio y el coro. A lo largo del sigo XIX se realizaron diferentes mejoras arquitectónicas, entre ellas la construcción de la linterna de la torre, finalizada en 1859. Aunque el templo sufrió graves daños durante la Guerra Civil, las posteriores restauraciones permitieron recuperar parte de su estructura original, incluyendo la armadura mudéjar de madera que permanecía oculta. Actualmente, la iglesia de San Bartolomé y Vera Cruz está declarada Bien de Interés Cultural y constituye una visita imprescindible para descubrir la historia, la arquitectura y el patrimonio religioso de Ulea y de la Región de Murcia.
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San Javier
PARISH CHURCH OF SAN FRANCISCO JAVIER The church of San Francisco Javier boasts a rich artistic repetoire inside, consisting of sculptures (almost all of them in carved, painted, and polychromed wood), altarpieces, liturgical items, and more. Its pulpit is also noteworthy, attached to a column and crafted from carved wood. It comprises an octagonal body with a canopy. On its fronts, one can observe the carvings of the four evangeists and an image of Jesus. As unique elements, there’s a dome in the transept over pendentives with an aeight-sidded apse, a dome at the head of the church, a bell tower, and the Baroque altarpiece by Antonio Carrión Valverde. With Latin cross floor plan, its structure consists of barrel vaults supported by load-bearing walls in the enclosures and pilasters in the central openings. This church is home to the parish museum of San Javier. Though small in size, it consists of four different spaces or areas that allow us to approach Catholic devotion and worship through a series of pieces of a varied origin, mostly donated by the residents of San Javier. From a small collection of colonial art pieces donated by Priest Mr. Antonio García Castejón to ornaments and textiles for worship, devotional images, and even some remains of the altarpiece that existed before the fire of 1939. La Plaza de España is the neuralgic and commercial center of San Javier. In 2003, an ambitious project was undertaken to merge the old squares into a single one, with the Town Hall and the church on each side, surrounded by numerous business premises that bring life to the square. San Javier has become the administrative capital of the Mar Menor region due to its abundant services and a comprehensive range of facilities, including courts, property registry offices, social security offices, employment agencies, banks, and notaries, among others. We can enjoy the terraces that remain open all year round, and there is an underground car park that provides convenient parking in the center. The wide square is also the venue for numerous cultural and festive events throughout the year. One of the most important events is the Nativity 'Belen de España,' a Christmas display covering an area of 1,600 m2. The narrow Andrés Baquero street leads to Plaza Cronista Miguel Gallego, another spacious open area with recreational facilities. From there, we can admire the beautifully restored back part of the church.
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Abanilla
This church was ordered to be built in the late 17th century by the militaristic and religious Calatrava Order. It was consecrated by the church and given to the cult in 1712 by the then Bishop Belluga, subsequently the building itself became dependent on the Diocese of Cartagena. Its plant is a rectangular single nave and in the transept there is a hemispherical dome decorated with crosses of Calatrava. The main entrance houses a niche inside with the image of St. Joseph and the Child, on its side cover there is an image of the Immaculate Conception and on each of its doors there is a carving of the Military Order cross. It contrasts the sobriety of its facade with its rich main altar which is composed of twisted columns, cherubs, metallic ornaments, embroidered imagery and blue and brown motifs imitating tiled marbles. All of this gives this altarpiece a unique beauty, similar to the altarpiece of the San Miguel church (Murcia) which was assembled by the same sculptor, Jacinto Perales. An image of St. Joseph presides over the altar and on its sides are St. Benedict (patron of the Calatrava Order) and St. Fulgentius of Cartagena (patron saint of the Diocese of Cartagena). The side walls and the chancel’s vault contain religious scenes related to the patriarch’s life: Los Desposorios de San José y la Virgen, el Nacimiento, el Sueño de San José and la Huída a Egipto (painted by Antonio Llopis, 1757). The capilla de la Santísima y Vera Cruz is next to the Altar Mayor; it bears the Patroness of the town and protagonist of the local fair, it is declared as a Regional Touristic Interest event.
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Murcia
En la plaza de su nombre, se encuentra ubicada la parroquia de San Juan Bautista. Se trata de una construcción del siglo XVIII, que muestra ciertos aspectos ya neoclásicos visibles en la fachada y en algunos relieves del interior, realizados por el escultor Pedro Juan Guissart. La iglesia está dentro de la tipología de templo barroco de nave única con capillas laterales comunicadas entre sí y cúpula en el crucero, aunque se detecta una mayor simplicidad en el tratamiento plástico. La imagen del santo titular es obra del escultor marsellés, afincado en Murcia, Antonio Dupart (1698-1755). La imágen, de gran perfección formal y estética bien diferente de todo lo anterior, anuncia una nueva concepción de la escultura que heredará Francisco Salzillo. La Iglesia acoge una de las obras más importantes tanto por su calidad artísticas como por la devoción que al mismo se le tiene, hablamos de la imágen de Nuestro Padre Jesús del Rescate, obra anónima que cada Martes Santo sale en procesión acompañada de otra bellla imágen obra del pilareño Sánchez Lozano, La Virgen de la Esperanza. Otros conjuntos escultóricos de especial interés es Santa María de la Cabeza de Juan Porcel, o San Isidro cuya autoría no está del todo clara ya que algunos como Cristóbal Belda lo atribuye a la mano de Salzillo y otras fuentes de investigación con Mª Carmen Sánchez Rojas lo atribuyen a Nicolás de Bussy. Otro conjunto escultórico es el calvario de Roque López el discípulo predilecto de Salzillo.
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Alcantarilla
La Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol se trata de una de las iglesias más emblemáticas del municipio de Alcantarilla en Murcia La Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol está situada en la plaza de San Pedro esquina calle Mayor. Este amplísimo y grandioso templo fue construido entre los años 60 y 70, sobre el solar de la antigua Iglesia Parroquial de San Pedro, una bellísima obra arquitectónica derribada en el año 1961. El actual templo es un edificio moderno, diseñado por el arquitecto Enrique Sancho Ruano, con diversas obras del escultor local, Anastasio Martínez; entre ellas la más destacada es el retablo expresionista del Altar Mayor, que preside el grandísimo Crucificado de 7 metros. Encontramos, también, otros motivos interesantes como la Capilla del Bautismo de la antigua iglesia del siglo XVI. Son importantes, además, las muestras artísticas del arte contemporáneo como las vidrieras policromadas del pintor alcantarillero Mariano Ballester. Destacan en el templo las pinturas de Muñoz Barberán en la capilla de Nuestra Señora del Rosario, así como la escultura, obra cumbre, del escultor contemporáneo murciano José Planes, del Cristo Yacente en su capilla, o la Capilla de la Aurora, presidida por Nuestra Señora de la Aurora, réplica de la destruida en 1936 de Francisco Salzillo. Esta elegante y amplia capilla se salvó de la destrucción del anterior templo en 1961, ya que hizo las veces de almacén de materiales. El primer templo que se edificó fue el de San Sebastián, hacia el año 1545, que por necesidades de disponer de mayor espacio se derribó poco después de 1581. Por estas fechas se edificó el antiguo templo de San Pedro, siendo dueño de la villa Lázaro de Uxodemar que puso como titular a San Pedro Apóstol en lugar de San Sebastián. El antiguo templo de San Pedro era una bellísima obra arquitectónica que se derribó en 1961, siendo sustituida por la actual. En un lateral, se encuentra un mural de cerámica en un lateral de la iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol que representa a la Virgen de la Salud, patrona de Alcantarilla.
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Alcantarilla
La iglesia de San Roque es del siglo XVIII, de estilo barroco, comenzó siendo una ermita hasta convertirse en uno de los templos religiosos más importantes de Alcantarilla. En octubre de 2009 acaban las obras de restauración para la conservación del edificio. La iglesia tiene planta de cruz latina con tres tramos de dimensiones algo reducidas, tiene coro alto al pie y cúpula sin tambor sobre el crucero. La bóveda de cañón se cubre con lunetos y las capillas laterales están intercomunicadas; sobre ellas, hay balconcillos encima de los arcos de acceso a la nave, que han sido cegados. Tiene torre con reloj de cuatro esferas, a la izquierda de la fachada principal. El edifico se conserva en buen estado. En 2008, se ejecuta una restauración que pone solución a patologías existentes, grietas en arcos y bóvedas y deficiencias en el revestimiento de la parte alta de las fachadas. En 1994, y más tarde en 2003, se refuerzan los pilares de la estructura, ya que presentaban signos de agotamiento. Haciendo hueco a la historia de la Iglesia de San Roque, indicar que comenzó siendo una ermita para ir posteriormente adecuándose y ser una de las importantes iglesias parroquiales que tiene Alcantarilla, data de finales del siglo XVIII, encontrándose en un altozano, que según la tradición alcantarillera y comarcal dice que "los escalones de entrada a San Roque están a la misma altura que la veleta de la torre de la Catedral de Murcia". En su interior podemos encontrar la imagen de Ntra. Sra. de La Esperanza del escultor de este siglo Noguera y un bellísimo cuadro de la "Purísima Concepción" de autor anónimo de la escuela de Murillo - o que seguía su estilo - de principios del siglo XVIII y perteneciente al Ayuntamiento de Alcantarilla. Una nueva Iglesia Los importantes trabajos que se han realizado en la Iglesia de San Roque han sacado a la luz nuevas y valiosas características inherentes al templo, que han permanecido ocultas durante años. Además del nivel del suelo, 20 centímetros por debajo del anterior, se descubrieron unas ventanas que antes estaban selladas y que ahora, una vez abiertas, permiten que el templo tenga un mayor grado de luminosidad en el interior del mismo. En los exteriores el equipo que ha dirigido el arquitecto del Obispado, Juan de Dios de la Hoz ha recuperado unos huecos cuadrangulares en las paredes laterales de la Iglesia, llamados mechinales, y que son unos agujeros que, cuando se levanta un edificio sirven para introducir en ellos una viga o tronco de madera horizontal para formar parte de un andamio, remontándose estos al siglo XVIII, fecha de construcción de la Iglesia de San Roque. El campanario también ha sufrido una importante transformación, ya que se ha retirado el armazón de metal que lo coronaba y en le que se encontraban las campanas. Ahora, dichas campanas se han colocado, una vez restauradas también las mismas, en su sitio original bajo el reloj, también rehabilitado. La Iglesia estrena nuevo sistema de megafonía, vidrieras y un retablo principal en el que se encuentra la imagen de San Roque y que preside el altar, realizado en los talleres de Hijos de Esteban Jiménez, de Baza (Granada), en madera de cedro del Brasil, con recubrimiento de oro bruñido, en dorado vivo y fondos marmoteados.
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Ricote
La Iglesia Parroquial de San Sebastián, situada en el casco histórico de Ricote sobre una pequeña elevación, es uno de los principales referentes históricos, artísticos y religiosos del Valle de Ricote y uno de los ejemplos más destacados del barroco murciano en la comarca. Declarada Bien de Interés Cultural (B.I.C.) desde 1981, este templo refleja la importancia histórica y patrimonial que tuvo Ricote tras la Reconquista y durante la presencia de la Orden de Santiago en el territorio. La construcción de la iglesia actual comenzó en 1737 debido al deterioro del antiguo templo medieval, levantándose sobre el emplazamiento de una antigua mezquita islámica del siglo XV. Financiada por la Orden de Santiago, la iglesia se convirtió en el principal centro religioso del antiguo Valle morisco y llegó a contar con una cripta subterránea destinada al enterramiento de caballeros vinculados a dicha orden militar. Exteriormente, el templo presenta una sólida estructura basilical de cruz latina característica del barroco regional, destacando su elegante fachada presidida por la imagen de San Sebastián, patrón del municipio, así como sus pináculos decorativos, la gran cúpula levantina revestida de teja y su esbelta torre campanario de 107 peldaños, visible desde numerosos puntos del valle. En el interior, el espacio se organiza en tres naves, ábside y crucero coronado por una gran cúpula ochavada sostenida sobre pechinas decoradas con pinturas al óleo de los cuatro evangelistas fechadas en 1742. El templo conserva además decoraciones geométricas originales en tono azul añil, recuperadas tras la eliminación de las capas de cal aplicadas durante las epidemias de cólera de siglos pasados. Entre sus principales elementos patrimoniales y artísticos destacan una escultura de San Sebastián fechada en 1721, una pila bautismal del siglo XVII y el histórico órgano barroco conocido como “Órgano de los Llamas”, construido en 1743 y considerado uno de los más antiguos y valiosos de la Región de Murcia. Además de su importancia religiosa, la Iglesia de San Sebastián constituye uno de los principales atractivos culturales y turísticos de Ricote. Su combinación de historia, arte barroco, patrimonio religioso y legado andalusí convierte este templo en una visita imprescindible para descubrir la riqueza monumental y cultural del Valle de Ricote..
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Murcia
Del siglo XVIII, la iglesia de Santa Eulalia se caracteriza fundamentalmente por tener un frontón curvo partido, muy característico de la arquitectura levantina de esa época. Tanto el retablo mayor como los del crucero están pintados, mediante 'arquitecturas fingidas', por el pintor Pablo Sístori, según la tendencia de finales del siglo XVIII.
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Pliego
La Iglesia, que se encuentra en pleno casco histórico de Pliego, dentro del entorno monumental de la Calle del Agua, está encomendada a Santiago Apóstol. Esto se debe a que a principios del siglo XIV la villa fue adquirida por la Orden de Santiago. Con anterioridad a la actual construcción religiosa, en el siglo XVI se edificó en el mismo lugar en el que se encuentra la actual iglesia parroquial, una primitiva iglesia dedicada a Santiago. Debido a la pobreza de los materiales de la obra este antiguo templo se deterioró precozmente, hasta que en 1667, como consecuencia del lamentable estado en el que se encontraba, se proyectó la construcción de un nuevo edificio de mayores proporciones. Se iniciaron los trabajos pero por problemas económicos se paralizarían las obras. Tras una reanudación posterior, el 23 de marzo de 1778, fue bendecida la nueva parroquia. La planta y el estilo de la iglesia son las propias de las grandes iglesias santiaguistas. Presenta planta de cruz latina con cúpula sobre tambor en el crucero, nave central de cinco tramos con seis capillas laterales y un ábside que incluye al altar mayor. La puerta principal está coronada por un medallón con el escudo de la Orden de Santiago. La ornamentación de las portadas que dan acceso a las sacristías se decoraron según el gusto rococó. Las portadas están labradas en piedra, igual que las columnas, pilastras y torres. En cambio, los paramentos exteriores del edificio son de ladrillo. Se han conservado del templo anterior una escultura en madera del santo titular que preside el camarín del altar mayor y una imagen de la Virgen con el Niño. En el crucero hay un retablo, que debió ser realizado hacia 1770, dedicado a Nuestra Señora de los Dolores.
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La Unión
Su estructura conforma un monumental espacio interior. Dispone de una nave central y dos laterales con capillas, donde se ubican las imágenes de la Semana Santa de La Unión, como por ejemplo, la Virgen del Rosario, de Carrillo, y el Cristo de los Mineros de Jeriqué (1913). Si bien en conjunto se puede decir que está realizada por su arquitecto, Justo Millán Espinosa, con bastante austeridad decorativa, del exterior, resalta su cúpula sobre tambor en el crucero, hoy revestida con llamativas tejas de mármol azul; también su torre campanario, rematada por pináculos, que figura en el eje central de la fachada.
